السيد الطباطبائي
26
نهاية الحكمة ( تعليق الفياضي )
المثبتة فيها إمّا نفس الموضوع 32 ، كقولنا : إنّ كلّ موجود فإنّه ، من حيث هو موجود ، واحد أو بالفعل ؛ فإنّ الواحد وإن غاير الموجود مفهوما ، لكنّه عينه مصداقا ؛ ولو كان غيره ، كان باطل الذات ، غير ثابت للموجود . وكذلك ما بالفعل . وإمّا ليست نفس الموضوع 33 ، بل هي أخصّ منه ، لكنّها ليست غيره ، كقولنا : إنّ العلّة موجودة 34 ؛ فإنّ العلّة وإن كانت أخصّ من الموجود ، لكنّ العلّيّة ليست حيثيّة خارجة من الموجوديّة العامّة وإلّا لبطلت . وأمثال هذه المسائل مع ما يقابلها تعود إلى قضايا مردّدة المحمول 35 تساوي أطراف الترديد فيها